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騰沖翡翠文化造就了一座翡翠城

來源:未知 作者:admin 人氣: 發布時間:2016-12-17
摘要:翡翠文化源于中原玉文化,但又有著獨特的傳承和發展,具有地域文化的色彩。不管是誰,在騰沖一段時間,你必定會從日常生活中感受到這種文化深深的、濃濃的地方氣息。 自古以來,騰越人便崇玉、愛玉。在家中、茶樓、酒館、茶余飯后,翡翠是人們談論的主要話題

翡翠文化源于中原玉文化,但又有著獨特的傳承和發展,具有地域文化的色彩。不管是誰,在騰沖一段時間,你必定會從日常生活中感受到這種文化深深的、濃濃的地方氣息。

自古以來,騰越人便崇玉、愛玉。在家中、茶樓、酒館、茶余飯后,翡翠是人們談論的主要話題。無論大人、孩子,許多人都可以把一串串翡翠的傳奇故事講得出神入化。騰沖人祭掃、避邪用的是翡翠,手上戴的、身上掛的、家居裝點收藏的,大多是翡翠。會親訪友、談婚論嫁,送的禮物中最貴重的是翡翠。老祖母臨終時;鄭重交待的,必然是家傳數代的老玉鐲子。翡翠滲入了騰沖人民生活的各個層面。

為什么翡翠在騰沖有這么深的影響力。這得從歷史、地理的淵源說起:五百多年前,騰越商人在緬甸的商務活動中,意外地發現了翡翠;成為這一文化的起點。

清末;騰越著名學者尹子監《老困游記·野人山調查記》一文云:“野人山為我孟養司及茶山里麻兩地官司屬土。雖前代稱為藩屏。”

光緒《騰越廳志》載:“玉石以紅白分明,透水者為佳。翡翠為上品,其名不一,均出勵拱”。

檀萃《滇海虞衡志》載:“至出南金沙江,昔為騰越所屬。”這些史料說明:騰越人是翡翠的發現者,產翡翠的野人山地區,歷史上曾一度是我國的“藩屏”。是騰越的屬地。翡翠面世以后,騰沖人立即疏通了數條通往玉石場的道路。并把采掘、運輸、加工、集散,推到了一個極其輝煌的階段。從而奠定了騰越“翡翠城”在中國玉器史上不可動搖的地位。騰沖幾百年加工殘存下來的滿地碎玉便是歷史的明證。

走在騰沖街頭,你經常可以看到,在改建拆遷的廢墟中,許多人在地上細細地翻檢,找尋過去加工殘留的碎玉,歷年來,僅此收集的碎玉,就有上千噸之多;足見歷史上騰沖翡翠加工規模之浩大。

騰越人是幸運的,翡翠給他們帶來了福拉一個原來山高路遙的偏夷之地,不久便發展成了滇西的商業重鎮。一時間,一些雄商大賈挾資云集,人文菩革,各種商店鱗次偉比。成為了遠近聞名的富庶之鄉。著名地理學家徐霞客說它是“迪西所無”。

翡翠寄托著人們各種美好的愿望,如果一刀解漲;只要有種、有綠、有水,金錢便會滾滾而來。蓋高樓、細雕梁、存字畫、興教育、疏道路、辦學堂,富了的人們十分注重撿樸,急公好義,愛國愛鄉。哪一處沒有翡翠那清純的影姿。

 

翡翠業是個多風險的行業。從業者,必須與緬北惡劣的自然環境拼爭;得用經驗與運氣與自然賭,素有“十賭九輸之說”。就是在這種成敗之間,勤勞勇敢的騰越人,一代代、一批批,以堅韌不撥的精神,跋涉在這坎坎坷坷的翡翠路上,為社會增添了財富,把真善美永留人間。

 

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